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第三章 祭周
| 作者﹕風在雲天 |
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一､ 周年大祭 王莊的祭周﹐有著自己獨特的規矩。 除了三周年和周年外﹐他們不在乎清明節､寒衣節､鬼節。人逝後﹐“七七”､“周年”､“三周年”三次祭祀﹐日後是否祭奠﹐都不再重視﹐即使是逢年過節回鄉探望﹐到墳上看看轉轉﹐也毋須帶香火。但在三次大祭時﹐不但要帶上香火､鞭炮､紙錢﹐還要帶上神位､靈牌。 他們認為﹐大祭時﹐也是地獄放假時。死者﹐會在此時返回陽世。“鬼神兩位､周年探家”﹐此時死者魂靈或許會在一墳邊遊移﹐或許會回到生前的家去探望一番。這是因為冥府大門也分為墓門以及靈門兩種﹐死者的通行證不一定會開在哪個門。因此亡靈家屬在祭祀時必須帶好神位､靈牌﹐放到墓上﹐然後才燒香､鳴砲､送錢﹐乞求保祐﹐並饒墳七周﹐為亡靈護衛﹐以免當面錯過﹐錢被其他的鬼魂搶走。 這是周年大祭﹐必須帶上神位､靈牌。因此王甲吃過早飯後﹐就回家取神位､靈牌。王木則因醉後初醒頭疼欲裂的緣故﹐暫留在王鐵家裏。 王鐵是王甲王木這一支中的三大爺之孫。他們“家”無人住後﹐每次回家﹐多住於各叔伯家﹐而又因這些人家中惟有三大爺家裏最寬敞﹐其孫王鐵在村裏更是首位十萬元戶﹐次孫王水在外地某大廠當廠長﹐有“福氣”､有“財氣”﹐住著也舒適﹐所以多住於“三大爺家”。 王甲出門後﹐王鐵起身通知各家。王木百無聊賴﹐便在屋裏找出了一張紙､一支鉛筆﹐開始憑記憶描繪出夢裏所見的白鬍子老頭兒。 對這個似幻亦真的夢﹐不知怎的﹐他總有種深深的畏懼之感。 記憶中﹐他一向是極少做夢的。即使有﹐也會在醒來後就忘得一乾二淨。而這一次﹐在醉酒後所做的噩夢﹐記得竟是如此清晰﹐尤其是連夢中的人面目也記得十分清楚﹐畏懼之餘﹐倒也覺得十分有趣。 既然有趣﹐就不妨讓它記得更久一些﹐描繪出來﹐便是這個原因。 他用了一整張八開的大紙﹐畫出了夢中的白鬍子老頭兒的面像﹐審視後再修改﹐直至畫出了那雙傳神的眼睛後﹐才滿意地伸伸懶腰﹐準備簽上自己的尊姓大名以及作畫日期﹐想象著千年後被評為絕世畫家時這張畫的價值時﹐就不禁露出了微笑。 就在他做著白日夢時﹐三大爺拄著龍頭拐杖﹐耳聾眼花地走進屋﹐眯著眼看看那張畫像﹐忽然奇怪了。 “阿木哪﹗你在哪兒找到的你祖爺爺﹖前些年你祖爺爺畫像丟失的時候﹐你才兩個月吧﹖” 他的聲音很大﹐而且為了怕人聽不清﹐還正對著王木的耳朵﹐幾乎要貼到耳朵邊上。 王木駭了一跳。 他的人雖沒有跳起來﹐那顆心卻在回味到三大爺話裏的意思時﹐差點真地飛起來。 ──這一次﹐他是真的恐懼。 王甲已經推開了家門。 院落中的景象﹐讓他吃了一驚。 一年沒有住人﹐這院落簡直已經成為了原始森林。 一顆顆樹拔地而起﹐樹與樹之間是半人高的荒草﹐上午九點的陽光﹐已經稱得上是火毒了﹐但照在這樣的院落中﹐依然象是照在了遠古洪荒的世界﹐顯得無比陰森可怖。 一群群麻雀衝天而起﹐一隻野兔瞪著紅眼看看王甲﹐一隱而沒。走了兩步﹐兩只刺蝟探出小豬一樣的頭﹐瞪著眼睛看看他﹐縮成了刺球。再走兩步﹐一條草蛇蜿蜒消失。 這個家﹐幾乎已是名副其實的野生動物保護區了。 看到這樣的景象﹐王甲除了吃驚﹐就只有苦笑。 他仰頭看看祖屋旁的椿樹﹐枝葉森天﹐那已經是全村最高的一顆樹了。 他徑直行向上房屋。 回祖屋取神位､靈牌是他此行的目的﹐但祖屋的涵義事實上與老人等死並沒有什麼區別﹐祖屋內的家譜､神位､靈牌﹐也都無一不代表著陰世﹐他這個陽世的人﹐說什麼也談不上喜歡。 既然已經很久沒回來了﹐就該四處看看。臨走時再取東西﹐反而更好些。 上房屋的大銅鎖﹐已經生滿了銅綠﹐屋簷下蜘蛛網密密界著﹐王甲小心翼翼地避開了攔路的枝葉﹐障礙的雜草﹐來到了上房屋前。先折下樹枝打散蜘蛛網﹐再開鎖推門。 一股陰涼的氣息﹐撲面而來。 屋子裏的一切﹐似乎都沒有什麼變化。 陰涼的氣息過後﹐是一股黴味﹐片刻後﹐等氣味正常了﹐王甲才邁步進房。 幾只老鼠不慌不忙地鑽進床底。床板上一層灰塵﹐床一端卷起的被塑料布蓋著的鋪蓋上﹐也是灰塵﹐ 床邊的桌子上﹐也是布滿了灰塵。幾支東倒西歪､燃了半截的蠟燭﹐也難以看清本來面目。窗櫺上﹐結滿了蜘蛛網﹐窗紙上盡是破洞﹐還有點點的青苔。 轉向西側﹐那壘在一起的大木箱﹐箱子旁邊的桐油大衣櫃﹐也都有了道道的裂紋。 一隻被咬得盡是棉絮的被子﹐扔在衣櫃前﹐王甲皺著眉頭﹐饒過了被子﹐感覺仿佛踩到了什麼﹐停下﹐彎腰從地上拾起了一隻燃了頭部的蠟燭。看了看﹐再隨手扔到地上。 櫃門的鐵鎖已經鏽得不成樣子﹐隨手一拉﹐鐵鎖竟被拉開了。 取下鎖﹐衣櫃的櫃門“吱”一聲自動打開。櫃內﹐被褥疊放的整整齊齊﹐被褥上是幾頂兒時戴的繡花銀鈴帽﹐帽子旁邊放著幾雙嶄新的童鞋。這是用來鎮邪的。兒童是陰陽交融者﹐未受到塵世的污染﹐身上自自然然地帶有正氣﹐鬼怪精靈﹐不敢輕易接近。鞋帽並放﹐象征著“人在”﹐可令邪魔外道退避三舍。 王甲隨手掂起鞋帽﹐不覺憶起了兒時的歡樂。 那時他體弱多病﹐噩夢不斷﹐膽子也小﹐兄弟倆外出玩耍時﹐當前開路的﹐反而是弟弟。長大之後﹐因“膽小”而喜歡上命相､風水､氣功等數術法術養生術﹐弟弟卻不信神怪妖邪﹐只習練拳腳之術。 把鞋帽放回了原位﹐彎腰從衣櫃的最下格裏找出了兩個“孝條”﹐裝進口袋﹐鎖上櫃門。 “幸虧昨夜沒有聽阿木的吵吵﹐不然﹐回來住光打掃都得大半天。鎖該換新的了。等回去的時候再說吧。”他自言自語著﹐象是和老朋友告別一樣拍了拍櫃旁壘著的大木箱﹐塵土四漾。他轉目四顧一下﹐找到了掃帚﹐掃了兩下﹐但見屋內塵灰四起﹐嗆人口鼻﹐急急竄出屋子﹐咳了兩聲。 院子的大石缸裏﹐有大半缸的雨水。水面上浮著幾片薄薄的綠苔﹐烏綠的水中遊動著猩紅的魚蟲。缸旁邊的雜草叢中仍著一隻破葫蘆瓢﹐一隻裂縫的鋁盆﹐他彎腰拉扯兩下﹐葫蘆瓢破了﹐鋁盆也變了形。王甲想了想﹐便不再理會它們。 算了。等回來後再打掃吧。 鎖上了上房屋的門﹐鑰匙仍舊塞進牆洞中。 祖屋的鑰匙﹐在椿樹裸露的樹根洞中﹐屋前的兩級石階﹐果然和母親說的一樣﹐已經被頂了起來。王甲彎下腰把手探進樹洞﹐摸到了鑰匙。 摸到鑰匙的瞬間﹐他忽然一個激靈﹐呆了片刻﹐才慢慢把鑰匙從樹洞裏取出。 仿佛總覺得有什麼不對勁的地方﹐但想來想去﹐卻又難以想明白。 正欲站直﹐忽然看到了一柄斧頭。 斧頭已經繡蝕的不成樣子﹐深深地斫入樹幹的底部。斧頭的木柄上﹐甚至還長出了幾片木耳﹐看來斫入樹幹的時間已經不短。 但斧背上仍可以隱約見到一個“王”字。 ──正是自家的斧頭。 這柄斧頭他記得很清楚﹐在“七七”大祭時﹐親手拎到了上房屋的桌子下﹐自己又是最後出門的人﹐“七七”之後﹐家裏的人就沒有回來過﹐那麼斧頭怎麼會在這裏﹖為什麼會斫入樹幹﹖難道是記錯了﹖ 他重新走向上房屋。 開門進屋後﹐塵已散﹐地上的足跡猶在﹐看來在他之前還沒有人回來過──當然也不可能有人回來過。走到桌子旁向下一看﹐果然找不到斧頭。急忙拉開抽屜﹐卻見抽屜裏只有五支蠟燭。 上房屋是他鎖的﹐鎖之前曾刻意打掃過整個房間當然也包括了地面。抽屜中的蠟燭﹐買的時候是一整包﹐現在卻只剩下了五支。桌上三支﹐地上一支﹐還有一支呢﹖ 屋裏很靜﹐但他已經覺得仿佛有陣陣的陰風在吹拂著他的肌膚。 他定定神﹐又仔細想了一遍﹐的確是這樣的﹐七七之後﹐再沒人回來過。 ──難道有人進來過﹖ ──還是媽回來過但沒告訴他們﹖ 王甲取出了三枚古錢﹐拋了六次﹐卦象顯示是自己﹐時間是昨天。但自己昨天一直在照顧著阿木﹐怎麼可能回來﹖而這些可疑的跡象也決非三月兩月就可以造成。 答案只有一種﹐當然是卦是假的。不可信之不可信也﹗ 王甲自嘲地笑笑﹐鎖上上房屋的屋門﹐重新到祖屋前。 祖屋的屋門打開了。推門進去的剎那﹐不覺倒吸了一口的涼氣。 迎門就是供桌。供桌 下的地上﹐爬滿了大大小小的螞蟻。黑螞蟻､黃螞蟻､紅螞蟻､飛蟻﹐一應俱全﹐一眼望去﹐竟不下十種﹐其數量﹐至少也得以數萬來計。 螞蟻們正浩浩蕩蕩地爬上供桌﹐組成一條十厘米寬的長隊﹐爬上窗子﹐爬滿了家譜﹐然後消失於一條裂縫。裂縫的兩邊﹐盡是行動迅捷﹐東奔西走的大黑蟻﹐飛蟻們盤旋在外﹐竟象是在負責著安全警戒工作一般。 仔細看看﹐似乎兩排螞蟻為一個家族王國﹐上百個螞蟻王國﹐居然都象是從供桌下的地面鑽出﹐爬向牆上的裂縫﹐也仿佛這整個祖屋的地下﹐都已是螞蟻的世界。這情景﹐不可謂不詭異。 但直覺中﹐這些螞蟻卻是在進行著大撤軍。 再看去﹐這才發覺螞蟻不但從供桌下的地面鑽出﹐祖屋內的地上﹐都象是螞蟻的世界﹐不計其數的螞蟻先鑽出了地面﹐再爬向供桌的方向﹐於供桌下集合待命﹐然後尾隨著撤退﹐向牆上的裂縫進發﹐並消失於裂縫之中。 這麼多的螞蟻﹐還是不惹為妙。 但它們也並非那種食人蟻﹐因此雖然看上去可怕點﹐也無須恐懼。王甲觀望了片刻﹐就舉步進屋。 火柴在供桌上﹐他打開火柴盒﹐發現火柴只剩下了一根﹐無意識地搖了搖頭﹐看看靈牌旁的油燈尚未被螞蟻佔據﹐就擦著了火柴﹐點亮油燈。火舌跳躍著﹐火光微弱。他取出三支香在油燈上點燃﹐插入了靈牌前的香爐中﹐正欲“請神移駕”燒些紙錢時﹐油燈卻忽然滅了。 扭開了油燈蓋﹐但見油燈裏已經沒有油了。 油燈的油﹐也是“七七”大祭離開時才加滿的。按照祖屋的溫度､濕度來計算﹐至少也會在一年半之後才揮發個乾淨。如今還不到一年﹐怎麼就完全揮發了﹖ 他恭恭手﹐把父親的靈牌和爺爺奶奶的神位一同拿過﹐再恭一下手﹐算是已經盡過禮。 鎖上祖屋屋門後﹐遲疑一下。 ──如果椿樹的樹根真地已經深入了根基﹐而宅基下的土地又為螞蟻佔據的話﹐一旦發生了地震﹐祖屋是否會倒塌﹖ ──螞蟻搬家﹐是不是與地震有關﹖ 思索中﹐已不覺走出了院門。 鎖上大門時﹐鄰居走來了。 “阿甲﹐昨晚在家還住得慣吧﹖” “還行。” 王甲笑笑。 對這個招呼中的“在家”﹐王甲並沒有在意。那是因為王莊人的“在家”﹐可以是在任何人的家中﹐尤其是從遠處回來､回“家”。 ※ ※ ※ ※ ※ 周年大祭﹐近親晚輩都須應禮。 晚輩不單包括王甲王木這一代以及下一代﹐也包括了王甲王木的各叔伯家小於王甲之父的人。 以“輩分”而言﹐在農村﹐輩分低的﹐甚至是九十歲的老人﹐也須向輩分高的剛滿月的嬰兒稱叔道爺。王甲的輩分不高﹐因此七八個只有六七歲的“叔叔”在比他們大不了幾歲甚至還小上一兩歲的“奶奶”的帶領下﹐也跟著大家向墳上行去。 參加祭周的人其實也只是應個禮﹐有個代表就行了。而祭周號哭者又只能是女性﹐王莊近來大舉“自衛”﹐所以這十幾人幾乎是清一色的娘子軍。 出村口前﹐娘子軍呵斥著這些輩分尊貴的頑童們﹐相互訴說著哪家的男人咋樣﹐誰家的收成如何﹐誰誰誰在什麼什麼地方看風水賣藝賺了多少錢﹐誰誰誰遇上了什麼什麼災……﹐並詢問著王甲王木啥時候能訂下一門親事啥時候成婚﹐喜酒準備在哪兒辦……﹐但一出了村口﹐所有閒聊的一同停止了閒聊﹐開始哭喪。 哭喪也是一門藝術。 會哭的人﹐能哭得讓聽者頓起惻隱之心同情之意﹐忍不住鞠一捧辛酸淚﹐而自己卻見不到眼淚﹔同時﹐哭聲還要如同流行歌曲般悅耳動聽﹐世界名曲般百聽不厭﹔並且要做到說哭就哭﹐說停便停。 而不會哭的人﹐哪怕你哭得淚流滿面﹐涕淚縱橫﹐聲音嘶啞﹐甚至當場昏厥﹐依然會讓人感覺到那是假的。 王鐵嫂無疑是那種很會哭喪的人。 她不但是王莊的哭喪名人﹐也是專以紙紮､哭喪為業的蔡莊人中的當世奇才。 大葬山下十幾個村莊﹐提起了王鐵嫂﹐或許知道的人並不是很多﹐但提起了蔡吟﹐那簡直可以套用一句俗話﹕如雷貫耳､浩月當空﹐無人不知﹐無人不曉﹐連歷屆的鄉長､縣長﹐也無法與她比“名”。 大葬山下名人譜﹐排名首位的就是蔡莊蔡吟。未出嫁時她便受僱於各莊的大戶﹐每次哭喪的收入﹐至少也在百元左右﹐無錢者就送雞鴨豬羊﹔出嫁後收手不乾﹐偶爾難破情面不得不為之時﹐主人也至少得備上五百元錢或是一頭豬。當然﹐是否收那有另當別論了。當年王鐵爭創王莊首未十萬元戶時﹐差五千元湊不夠時﹐便是她連哭三場﹐掙三千﹐湊足了九萬八﹐預定了三場﹐又湊了兩千﹐夠十萬。 她的哭聲﹐無論是大聲﹐小聲﹐帶訴､不帶訴﹐都有種攝人的魔力。哭聲一起﹐聽者便有種深切悼念自己最親近最偉大最值得懷念的人的淒涼感受﹐不自覺地就淚水汪汪奔流而下。不帶訴的哭音﹐即使是肖邦､布哈洛夫等人的《葬禮進行曲》也無法媲美﹔帶訴的唱哭﹐更是感動天下有情人﹐若不流淚﹐你除非是聾子､死人。 王甲王木請不起這個嫂子。但王鐵嫂的這次哭喪﹐卻不收錢。她只有一個條件──快定下一門親事。 十幾名婦女﹐有的淚流滿面嚎啕大哭﹐有的連哭帶訴生似天底下只有她一個是可憐人年﹐有的號哭若瘋笑﹐一個個均是真情實感準備創下哭喪新記錄。 以哭喪而論﹐她們學王鐵嫂已非一日﹐其哭喪的水準也足可和蔡莊專業哭喪者相媲美了。但王鐵嫂呢﹖ 她只是靜靜地走著﹐直至其他人都哭得有些累了有的甚至再也擠不出一滴眼淚時﹐才發出了低低的抽泣聲。 其他人的哭聲嘎然而止。人人屏息靜聽。 抽泣的聲音細細幽幽﹐漸漸變為聲聲短哭﹔短哭片刻﹐再變為抽泣。如是幾次﹐當每個人的聽覺神經都被壓抑到了極點時﹐抽泣聲忽然變成了長哭。 長哭聲一起﹐天宇間仿佛所有的聲音都消失了。荒蕪的大地上﹐只剩下了一個孤獨悽慘的女人﹐在悼念著親人﹐在質問著蒼天﹐而蒼天無語﹐只有怒濤陣陣﹐悲風幽幽…… 本已停止哭喪的婦人們早已淚流滿面﹐放聲大哭﹐在隊列前奔跑嬉戲的兒童也號哭連連﹐一時間天宇裏充滿了令人辛酸的哭聲﹐靜靜行走的王甲也忍不住淚盈滿眶﹐淚流滿面。只覺得天地之大﹐竟惟吾悽慘﹐二十多年來的諸般不幸諸多屈辱都被放大了百倍﹐折磨著自己的神經﹐而未來也是蒼白一片﹐毫無人生的樂趣﹐不如自此就一死了之……越想越傷悲﹐終於哭出聲來。 唯一沒有哭的人是王木。 他似是從不知傷心為何物﹐不知淚為何物。在他的記憶中﹐似乎連幼時的撒賴的大哭﹐也只是“光打雷而不下雨”。他仿佛從來不曾悲傷過──真正地悲傷過。委屈時﹐也從未流過淚。但即使是這樣﹐聽到了鐵嫂的哭喪﹐也覺得有一種淡淡的傷感驅之不散。 可是更多的卻是恐懼。那哭喪的聲音回蕩於耳邊﹐竟似已變成了上萬人在哭﹐在悲訴著什麼﹐似已變成了上萬人在戰爭結束後親眼看到了自己親人的屍骸般﹗ 他不能不恐懼。 但幸好王鐵嫂只是象征性地表演一下﹐伊如命相家忌諱耗心耗力為某人推演改命､風水家忌諱妄佔他人風水地﹐殺人者不願意被殺﹐偷盜者也不喜歡被別人偷一樣。哭喪者最忌諱付出真情實感﹐最忌諱無祿而哭。王甲王木沒有付錢﹐表演一下﹐也就足夠了。 ──畢竟﹐出嫁之後﹐她的哭喪﹐簡直已比大熊貓還要珍貴了。 但她雖是已停止了哭喪﹐那哭喪之情引發的傷感﹐卻使得其他人的哭喪達到了新的水平。娘子軍､童子軍居然一路哭到了墳頭﹐其間甚至還有人哭昏了片刻。 ※ ※ ※ ※ ※ 墳頭到了。 遠處﹐是大葬山的山腳。大葬山遠望猶如一丘土墳﹐但入山後卻接連數峰。由王莊墳群望大葬山﹐可以遙望如一女子平躺著﹐從王家祖墳處連一中軸線﹐恰好指向“女子”的心臟處。王甲這一支的祖墳正切雙乳之中﹐王甲父親的這墳頭可正視“女子”左乳乳峰。 以風水論﹐此為雙乳地。於穴口下葬者﹐主家男人多有雙妻﹐門風不正﹔主家女子多淪落風塵﹐為師婢。（尼姑､道姑､修女等侍身宗教者為師﹔侍妾､情婦､奴僕等為婢。）但觀風水者﹐須從多角度來仔細觀察。倘若再移十餘丈﹐則可看到一雙大鉗﹐恰好可以鉗制“穴口”﹐雙鉗間有一片凹地﹐如一道門。風水術稱其為“神鬼之門”。 左青龍為神門﹐右白虎為鬼門。於此下葬者﹐主家多出遊歷風塵､通曉陰陽之人。（卜者､風水仙､巫師､佛道宗教､特異功能者､走方郎中等。現時代將火葬場等工作人員也劃為其列之中。）王莊的現況﹐即符合此型。 但凡山者﹐多系“橫看成嶺側成峰﹐遠近高低各不同。”的環境大勢。大葬山的地勢﹐十分奇特。最奇特處﹐卻是王莊的群墳。在群墳趕為內､外﹐觀察到大形勢各不相同﹐由墳群內望山﹐可得“福地”形勢。從墳群外望山﹐卻發現此為窮凶極惡之地﹐竟已佔盡了二十四凶。 *筆者注* 二十四凶﹕風水術語。指死塊､露胎､反肘､無實､假抱､仰瓦､吹胎､欺主､背主､吐穴､無輔､擎拳､覆體､斜飛､相鬥､操戈､銜鹿､硼面､頭破､短頸纏頭､白虎捶胸､龍虎成圖､邊死邊活､青龍鑽懷等。 王莊的風水師﹐普遍認為穴口系“神鬼之門”﹐加上若順大葬山山勢﹐可遠達昆崙山﹐是昆崙山脈的結穴穴口之一﹐而昆崙山脈又是“赫赫我祖”的來臨地﹐鬼神齊聚的場所 ﹐甚至有人認為大葬山才是傳說中的昆崙山﹐人世興旺後鬼神被迫入關地。所以擇此為墓群﹐最是正確。 王甲王木行到了父親的墳前﹐停下腳步﹐餘人這才停止了哭喪。 這座墳是衣冠塚。王甲王木的父親畢竟是專業軍人﹐又是黨員﹐不願也不能土葬。但火葬後全家仍然無法抗拒風俗習慣﹐只有選小棺造衣冠塚。衣冠塚在外型上與內部構造上﹐和正常的墳墓並沒有什麼太大的區別﹐但墳頭應低於正常的墳墓﹐象個小土堆。內部也較淺。 王甲取出了神位､靈牌﹐放於墳頭上﹐燃三柱香﹐開始燒金箔銀箔。燃著的同時﹐王木另燃兩束香持於手中﹐並掏出了鞭炮於下風處燃放。??裏啪啦作響中繞墳一周﹐通告地下的神靈與前輩們來此領錢。 娘子軍放下跨著的提藍﹐從中取出各家備好的供品。有水果類的蘋果､梨､棗﹐有瓜子花生糖塊點心﹐也有米飯饅頭稀粥面條﹐還有麻花嘛葉青菜豆腐數肉雞蛋…… 她們一邊饒墳而放﹐口中訴說著安撫鬼魂之話﹐一邊揮手斥打著偷拿供品的輩分尊長的頑童們。 伊如通常狀況下親情只能提供食宿而不可能供給大量金錢的人間世俗一般﹐她們只負責提供各家的心意。至於金銀財寶﹐則只能由王甲王木負責。 錢是冥錢﹐金箔為金﹐銀箔為銀。散裝“金銀”是零花錢﹐“金元寶､銀元寶”是供給日常開銷所用﹐另有以黃表紙封好的“工資袋”代表著工作的收入﹐而上等金箔銀箔所制成的冥府“支票”﹐無疑是希望亡靈在冥府成為大富翁──其面值當然上大得嚇人。至於信用卡之類﹐隨著社會的發展﹐也漸漸進入了盟幣的行列。陽世所承付的信用保證金﹐更是遠超支票的價值。 一切規矩都依照陽世風俗的構想﹐“工資待”上要書寫亡靈姓名﹐“支票”､“信用卡”上則要在亡靈姓名的前提條件下﹐增加其父輩姓名﹐其生前籍貫﹐亡逝年月日､陽間壽限﹐亡後投於何方山林化做何方神聖等等﹐其作用是方便查收﹐防止陰間有冒名頂替的詐騙鬼。 王莊人除非夢到了其亡靈親人前來“托夢”告訴他們投身於何處化作了何方神聖﹐否則一概以昆崙山為他們的神位所居處。昆崙山本是自古以來炎黃氏族傳說中的“人､鬼､神”雜居之地以及後世轉化場所﹐系炎黃子孫的發源地﹐與佛教外族並無關係。王莊人的此一做法﹐只是潛意識中自認為出於炎黃正宗而已。 鞭炮已燃完﹐供品也擺好﹐盟錢燃勢正旺。王甲王木一同跪倒﹐向爺爺的神位以及父親的靈牌（其區別點在於隔代與否。）叩頭﹐然後饒墳而轉﹐餘人也各依輩分相排列﹐隨於他們的身後。 “人死為大”﹐在死者面前﹐代表各家的人即使輩分再高﹐也不能隨便。 饒墳七周﹐再反饒七周﹐祭周上墳宣告結束。 早已迫不及待的頑童們﹐一等結束﹐立刻你爭我搶地抓向早已認準了的目標﹐婦女們也收回淒容﹐展開笑顏﹐紛紛解下了縛於額頭或手腕上的“孝條”﹐收拾“供品”。 ──誰都知道﹐這只是一種形式。 ──也誰都知道﹐供品仍是供給活人的食品､用品。 王木注意到﹐在王甲的臉上﹐仿佛有著不安與懮慮。 他抬頭看看天。 “王甲﹐十二點了吧﹖──回去﹖” 二､第一滴血 九月六日﹐正午。 香煙繚繞﹐紙灰飛舞﹐黑邊遺像前擺著一碗荷包蛋﹐一碗白水煮面﹐一碗米飯､七只面餅。冥錢大量燃燒的原因﹐屋內一片昏暗﹐煙霧中仿佛有無數的厲鬼在張牙舞爪﹐面目猙獰扭曲﹐擁擠的屋中也似乎變得無限空寂﹐各式家具在濃煙中變得無限遙遠﹐遺像上那永恆的微笑﹐也似因著濃煙的關係變地虛無飄渺﹐變成了苦笑﹐那雙泊泊然的雙眸也似充滿了痛苦。 “他爸﹐好好安歇﹐家裏的事﹐別操心了。等孩子們娶上了媳婦﹐有了孫子﹐我就去陪你。啊﹖有啥話﹐回來說一聲﹐缺錢缺衣了﹐托個夢給我﹐別驚嚇了孩子……﹐回來看看吧﹐家裏也沒啥變化﹐日子過得比以前舒心了點﹐別操心……” 王媽喃喃念叨著﹐繼續焚燒著冥錢。 靈牌與遺像﹐是“鬼神兩位﹐周年探家”時的出入地﹐靈魂於何處現身或是兩處同時現身﹐並無定論。 念叨聲中﹐王媽突見王父遺像上的眼睛眨了眨﹐嘴角略略抽動一下﹐仿佛在苦笑著。她呆在那裏﹐她呼吸急促､手足冰涼地瞪著遺像﹐但遺容再沒有什麼變化。 可是眼前的景象仿佛變了﹐她似乎回到了一年前﹐她正站在王父的病床前看著王父的嘴脣一開一合﹐微弱地低語著什麼。 “他……他爸……想說什麼﹖我聽著哪……”王媽的聲音輕地幾乎讓人聽不到。她的聲音在顫抖著﹐語句都已經變了調。 “房子……房子……”象是在耳邊傳來了王父的囈語。 “房子怎麼拉﹖”王媽的聲音抖地更厲害了。 “……我的房子……倒了……裂了……家裏的房子……”那聲音竟是異常地清晰。 “他爸﹐房子咋啦﹖……給你燒個洋樓﹖”王媽膽戰心驚地問。 但沒有回答。 “??當”一聲﹐窗子開了﹐煙霧象是找到了一個宣洩處湧向了窗戶。窗外﹐正在起風。 鄰居家的收音機中﹐正在播放法制小故事﹕ “……分家後﹐老大想蓋新房﹐見鄰居家是空宅﹐就私下裏把院牆移了兩尺……” 風嗚嗚地響了起來﹐煙霧到了窗外便被風吹得立刻消散﹐屋裏﹐也漸漸地恢復了光亮。 ※ ※ ※ ※ ※ 從墳頭上回來﹐王甲和王木商量﹕“咱家的院裏﹐長滿了樹和雜草。咱先把院子清理一下屋子打掃一下再走。估計最多用上倆小時﹐不會耽誤什麼事兒──你看呢﹖” “長滿了樹﹖象原始森林､熱帶雨林﹖”王木嚇了一跳。 王甲摸出煙﹐“夏天雨水多﹐在所難免。別說是咱家了﹐就是學校的校園﹐學生們放暑假回來哪年的第一件事不是什麼除草之類的﹖來﹐抽煙。” 王木接過煙點上﹐盡量露出了無所謂的笑容﹐定了定神﹐“餵﹐我昨晚做了個噩夢﹐既可怕又離奇﹐你聽不聽﹖” “你也會做夢﹖”王甲奇怪地看看王木﹐忽然高興了﹐“嘿﹗說說看﹗你哥對解夢的研究可不比常人﹐無論上弗洛伊德還是周公﹐是迷信還是科學﹐見了我都得甘拜下風。” “呵﹗越來越象個萬事通了﹗”王木鬆弛下來﹐“不過﹐這個夢還真地有點離奇。我夢到昨晚喝醉酒的是你而不是我﹐你一路嘔吐著﹐還要去三大爺家睡﹐我怕你吐到人家家裏﹐就扶著你回咱家﹐家裏就象個原始森林一樣……”他繪聲繪色地說著﹐臉上的微笑也變地越來越吃力﹐腳步也越來越慢。王甲也越聽表情越沉重。等兩人走到家門口時﹐王木恰好講完。 “……最奇怪的是﹐今早我把那老頭兒畫下來後﹐三大爺說是那是咱祖爺爺﹐是他爹﹗” 王甲打開鎖﹐卻不推門。靜靜地站在門前﹐臉上閃現著一絲難言的沉重。 “阿木﹐夢是人潛存於思維底層的心理活動。所謂‘日有所思﹐夜有所夢’﹐常人的夢﹐通常與他的思維活動有關。但有些奇怪的､難以解釋的､能夠應驗的夢﹐則是因為人類的大腦細胞無意識間接觸到了宇宙間的部分殘留信息﹐並以‘夢’的形式予以表現。” “這些殘留信息﹐如果是夢到了過去的人､事以及從未到過的某一地域﹐則是因人類記憶細胞遺傳復制機能通過某一特定方式予以啟動並釋放。但若是夢到了即將發生的事情時﹐卻是因人類固有的本能如‘對環境險惡與否的分辨力’､‘預感’､‘遙感’等。以迷信來解釋﹐是‘通靈’﹐在‘科幻’上﹐是看到了異次元的圖象。以正規的科學術語而言﹐是因人類本能的深度體現。做為生物﹐都有此種機能。它是依據大量的複雜信息經綜合處理後利用‘混沌學’､‘趨勢學’等原理進行的生命計算機計算而得──只不過現代的科學對此尚是啟蒙狀態﹐還無法有深刻認識而已。” “不過﹐無論從哪一角度來考慮﹐你的這個夢﹐都無法逃脫‘現實’此一範疇。它揭示出了五點﹐值得考慮﹐即﹕ 一﹕白鬍子老頭兒。 二﹕取被褥､燃蠟燭。 三､砍伐椿樹。 四､蓋房。 五､持匕男子。 這五點已應驗了三點﹐惟有另兩點目前還未明朗。“ 王木一怔﹕“應驗了三點﹖” 王甲推門﹐一指院落﹕“先看看吧。” 院落裏的荒涼﹐與夢境無異。上房屋內﹐蠟燭猶在。王木按記憶檢測到了最後點燃的那支蠟燭的所在位置﹐拭去積塵﹐仍可見到燭淚。所有東西的位置﹐與夢境中所見﹐完全相同。 祖屋前﹐椿樹樹根處﹐斧頭仍在。拔出斧子﹐斧柄應手而蝕﹐蟻洞､蟲洞到處可見﹐斧上鏽痕斑斑。 推開祖屋門﹐猶有許多的螞蟻在進行著大撤軍﹐但已經不象王甲剛進來看到時的那樣嚇人了。供桌下的地面﹐泥土松浮､蟻洞密布。 王甲擰開了油燈的燈蓋﹐遞到了王木面前。 “燈油於七七時加滿的。石屋陰涼﹐蒸發時間按最保守的估計﹐也應該在一年。” “那……那……﹐這個夢……”王木的聲音有點顫。 “可以解釋為你具有特異功能中的分身術､驅魂術﹐也可以認為你具有天眼通﹐看到這些後再加以浮想。”王甲的神情十分凝重﹐慢慢道﹕“伐木﹐由咱媽提出﹐可見伐木是咱這一支的觀念之一。蓋房與逃難﹐可以解釋為你預見到了災難的即將來臨﹐而且就在不久的將來﹐事先也無人知曉。逃難的原因﹐可從螞蟻出洞大遷移上認為是山洪爆發或者地震等因素。在夢裏﹐祖爺爺不讓你砍樹﹐是保全家族之意。樹亦即木﹐砍樹亦即伐木。在夢中你持斧砍樹﹐或許將來你會出現自殘的事情。夢中你已砍下﹐可見有些事情﹐已經成必然因素。──阿木﹐把那持匕男子的相貌畫下來﹐讓我看看究竟是誰。” 王木點點頭﹐在供桌的抽屜中找出黃表紙﹐取香火頭在黃表紙上繪出持匕男子的形態面相。王甲靜靜觀察片刻﹐也取過一截香火頭﹐於紙上寫道﹕ 太上老君急急如律令 見符者不得伐木 違令者以律刀兵之劫 以血奉令 書寫年月日以及姓名﹐並於下方畫一“必殺符”﹐走到屋外﹐咬破中指滴血於符上﹐然後以斧頭剖下一截樹皮﹐將符咒夾於白色樹幹中﹐蒙上樹皮﹐彎腰抓起一把濕土﹐封於樹皮折裂之處﹐用手拍實。 王木半信半疑﹐問﹕“王甲﹐你這樣做﹐能嚇唬到誰﹖就算真要寫什麼禁忌﹐也要讓人看到吧﹖蒙在樹皮中﹐誰看﹖等看到時﹐這棵樹也到家具廠了吧﹖” 王甲搖頭不語﹐持斧在樹幹上刻出大字﹕ 樹神在此諸神魔人鬼退避三舍 等把這些字刻好﹐也累得通身大汗。 “阿木﹐不用再收拾了。先回去再說。” 這句話倒正合王木的心意﹐看著這滿院子的雜草樹木﹐想倆小時就收拾利落﹐那除非再叫上兩個人幫忙。能早點回去﹐他還真不想待在這個剛做了個噩夢的叫人心裏頭毛呆呆的地方──儘管這是自己的家。 王甲卻嘆了一口氣﹐“說不定﹐咱們還得回來。” ※ ※ ※ ※ ※ 王甲說得不錯。 就在他們回家的當天晚上﹐王媽就提出了再回一次的要求。 這夜大雨傾盆﹐雷鳴電閃﹐狂風肆虐﹐王甲卻不知溜到那裏去了。室內的燈光昏黃﹐電燈忽閃忽滅﹐明明暗暗﹐窗子儘管已經關上了﹐依然可以聽到炸雷一聲聲地響著仿佛就在耳邊﹐看著窗外﹐只能看到燈光映照下的白華華﹐根本看不到一點稍遠的地方。 這種時候當然不適合開電視看。 王媽和王木閒聊著﹐終於扯到了再回去一次的事上。 “……你爹說﹐他的房子倒了。裂了。”王媽用懇求的眼光看著王木﹐“我估摸著呀﹐這場雨之後﹐墳頭可能會陷下去。要是雨後再連續幾天大太陽的﹐墳社會準保會裂。我想著﹐你們是不是再選個時間﹐回去一趟﹐給墳上添點土什麼的﹐行不﹖” 這有什麼不行的﹖ 王木爽快地回答﹕“行﹗有啥不行的﹖俺哥馬上要去廣州出差了。等他一回來﹐我們就一塊兒回去。” 正說著﹐門響了。“誰﹖”卻不見回答。只見王甲衣衫濕透﹐手足哆嗦﹐臉色鐵青地站在門口。 他看看王木和王媽﹐一言不發地回房。 “這孩子﹗”王媽嗔怪地嘟囔一句。 ※ ※ ※ ※ ※ 這同時﹐王莊墳群上﹐出現了六個幽靈似的人。 他們正是君子門盜墓業的當世奇才﹐“幫工”老大以及五名弟子。六人冒雨在墳群上出沒片刻﹐然後幽靈亦似地消失了。 片刻後﹐幾個身穿雨衣的人悄然出現﹐為首的望望墳群形勢﹐打亮手電﹐低聲吩咐著﹕ “找到王甲家的墳和王鐵家的墳後……” 這個人正是劉莊的名人劉大賴。他迅速打探出事件起因後﹐立刻找來了幾名同支兄弟﹐一同來到王莊群墳﹐欲施行報復手段。 ──對劉莊人的“一忍了之”﹐他簡直要氣瘋。 ──以他劉大賴的名聲﹐怎麼著也不能怕窩窩囊囊的王莊。 幾個人按亮了手電﹐有人把風望哨有人偵測墓碑﹐有人以鐵矸探墓以斷年代虛實﹐忙得不可開交。雷鳴大雨﹐絲毫不能阻止他們的怒火與仇恨﹐片刻後﹐他們便找到了目標。 但他們卻不知道﹐就在他們自以為神不知鬼不覺地忙亂時﹐雨夜中依然堅持巡查的“巡檢隊”已經發現了墳群上的可疑亮光﹐並迅速返莊報告。 找到目標後﹐便應動手鏟墳﹐但劉莊人即將動手時﹐卻發現來得實在是不湊巧﹐他們不但不能鏟墳﹐甚至連一掀土也不能動。 ──這座墳﹐居然是剛祭完周的墳﹗ 任何人都有“禁忌”。 劉莊人亦不例外。 他們雖出沒於荒山野嶺﹐專事掘人墳墓﹐堪稱膽大包天﹐百無禁忌。但他們也有這一行的規矩﹐這一行的“職業病”以及“安全操作規程”。 迷信的說法中﹐人死亡一年後﹐閻羅開恩﹐發給“探家證”﹐亡靈可在陽間做短暫的逗留﹐以方便交代未盡事宜､與親人做告別。此時﹐若有人掘墓挖墳﹐當然會觸怒遊魂。科學界有人認為﹐人死亡後﹐其殘留信息猶有留存﹐當地球饒太陽重新轉回原位時﹐其殘留的信息達到了最強狀態﹐自身健康狀況不佳､容易被潛在的電磁信號干擾的人﹐就會“看到”鬼。 盜墓者不怕鬼。但他們怕僵屍､懼屍氣。 最怕的是﹕大雨雷鳴之夜﹐“遊魂”離地﹐萬一此地為養屍地﹐鏟墳釋放生氣後﹐遊魂遁去﹐養屍地再養出僵屍﹐僵屍再受這大雨雷鳴的刺激而暫時“復活”﹐那時﹐在場者將無人能夠幸免。 若將盜墓者的工作準則制定出有套安全技規﹐其中的一條無疑應當是﹕ ──為了您的生命安全與身體健康﹐請不要在雷鳴閃電的大雨之夜﹐工作於剛祭完周的土地上。 縱然並無僵屍﹐周年也是屍氣匯聚最盛時﹐一旦有薄弱環節﹐必一湧而出﹐染上屍氣﹐輕則大病一場﹐重則一命嗚呼﹐嚴重的甚至會造成瘟疫﹐被傳染者不計其數。 可以不怕鬼､不怕僵屍﹐但屍氣呢﹖ 迷信與科學殊途同歸﹐盜墓者多少代得出的血淚經驗﹐使他們牢記各類危險工作環境﹐並列為禁忌。 這座墳﹐便是剛祭完周的墳。是他們的禁忌。 他們也只有退。 ※ ※ ※ ※ ※ 注一﹕養屍地土質特別﹐屍身不腐﹐屍體肌肉在逐步脫水的過程中﹐吸附了養屍地所特有的菌類而生長出綠色體毛。如遇大雨之夜﹐遊離於空氣中的靜電和地底電磁波相聚合﹐可令屍體成為煤體﹐破土而出。因人體或動物所特有的生物電磁波而吸引所謂的僵屍﹐就發生了僵屍復活害人的事。其具體原理當今科學仍然眾說紛紜﹐無法做出具體而準確的解釋。但僵屍復活的現象極其罕見﹐不但要有養屍地､地底菌類﹐還要有特殊的磁場。 至於外國的吸血鬼傳說﹐那又另當別論了。 注二﹕屍氣﹐泛指動物屍體腐爛分解後所散發出來的氣息。與其他動物相比﹐人類的屍氣尤其難聞﹐毒性也更大些。健康人的死亡屍氣危害還不算太厲害﹐但若死者是長期臥床的病人的屍體﹐屍氣之危害﹐將遠超於某些毒藥。嚴格說來﹐屍氣對人體的危害在於繁衍於屍體上的病菌──尤其是對各種藥物已有抵抗能力的病菌的變種。據考證參與埃及金字塔考古挖掘工作的一些人員的離奇死亡﹐其凶手就是封閉空間中產生的病菌變種。 在農村土葬的墳墓處一遊﹐當可發現許多新墳四周蚊蠅眾多﹐若死者於夏日下葬﹐無論墓地的防護如何嚴密﹐也會招來蚊蠅。不少新墳在夏日或乾燥炎熱天氣會裂縫﹐或者雨後低陷﹐那倒並不足奇。可怕的是有些墳頭會突然漲高﹐產生起伏波動﹐宛若“鬼魂”在地下欲出﹐不久後會突然陷落﹐甚至會突然產生一條大裂縫。此即為屍氣在棺木中充斥著﹐因天熱､因屍氣在屍體肚腹內源源而生﹐因氣息壓力達到一定程度而又無法宣洩﹐一旦棺木的質量不佳或密閉不嚴､桐油或瀝青涂層不夠嚴密等原因﹐會炸毀屍體﹐棺木﹐使墳墓由產生變異到轉化為外觀改變。 從這一點上來說﹐土葬之法實不足取也。 ※ ※ ※ ※ ※ 幾個人互相看看﹐劉大賴吐出了一連串的粗俗不堪的咒罵之聲﹐然後才揮了揮手﹐“走﹗今兒就算白來了﹗” 盛怒之下﹐這句話的聲音不免大了些。餘人都駭然變色﹐急忙安慰勸阻﹕“不算白來﹐至少咱們下回再來時就可以直接動手了。……小聲點﹐噓……別……小聲點……” “對對﹗今兒不能算白來﹗”劉大賴毫不在乎﹐哈哈笑了起來﹐依然聲音很大。這鬼天氣的﹐墳墓上有人來轉那才真叫邪了﹗ 但他的笑聲未落﹐就聽到一個更大的聲音響起﹐哈哈的大笑聲﹐也似乎象驚雷般震耳欲聾﹕ “是呀﹗今兒不算白來﹗至少可以直接動手了﹗──大家上﹗” 一道電光破空映下﹐但見一個粗壯的漢子拎著一根粗大的棗木棒子﹐猶如泰山石敢當般大步跨來。 哈哈大笑的聲音此起彼伏著﹐幾十道手電一齊亮起﹐射向劉大賴等人﹐竟已在不知覺中把他們包圍了。 遠處﹐正有隱約而急促的鐘聲響起。 而那粗壯的漢子﹐當然也就是王莊的名人﹕ ──王鐵﹗ “劉大賴﹗你個狗日的吃了狼心狗膽﹐敢他娘的到咱王莊來鬧事﹗我操你個祖宗十八代的男女老少們﹗” 大雨夜﹐王鐵天神般叉腰橫立。他身後﹐有兩人正以兩只四節手電的強光﹐緩緩地掃射著劉大賴等人﹐最終落到了劉大賴手中的鐵矸上。 劉大賴看看四周﹐冷笑著﹐“鐵子。論說話難聽﹐我不比你差﹗你是誰我是誰大家心裏也都有數。別以為你人多勢眾就能嚇唬人﹗大葬山的各莊名人﹐哪個也不是孬種[怕死之輩﹗” “好﹗有種﹗”王鐵一伸大拇指﹐“敢在我王鐵面前說這話的﹐除了你劉大賴還沒別人﹗” 劉大賴哼了一聲﹐“鐵子﹐早幾年敢在我面前說這話的﹐大賴不打掉他滿嘴牙就是龜孫子﹗年歲不饒人﹐你王鐵現今也長大了﹐長成了﹐忘了跟著我的年頭了﹖” “不敢忘。”王鐵嘿嘿一笑﹐回答地居然十分嚴肅。但三個字說完﹐立刻就變地鄙夷萬分。“鐵子從前跟你叫哥﹐現在也不會不叫。不過。你總得說說來這兒是想乾啥吧﹖﹗” “沒啥。這些兄弟﹐都是新手。你哥帶他們出來探探環境﹐練練膽量。劉莊人的規矩你也不是不知道﹐早這麼大的聲勢也太看扁劉莊了吧﹖” 劉大賴依然是毫不在乎﹐他帶來的幾個人﹐卻早已駭得面無人色﹐雙腿直抖了。劉大賴皺皺眉頭﹕“啥人講啥理﹐你鐵子也不是外人。要看到哪個墳上短了一兩土﹐我這條命就給你擱這兒了。要覺得你哥在你眼裏已不算東西了。就來吧。單打群挑﹐你哥皺一 下眉就不算條漢子﹗” 什麼樣的人講什麼樣的理﹐“名人”講“名”理﹐大葬山下各莊名人﹐除了有限的幾個是憑手上的絕活混出來的外﹐無一不是鐵打的漢子､流氓中的英雄､無賴裏的豪傑。場面再大﹐也休想讓他們膽寒﹐其名聲也的確以劉大賴為首﹐也難怪他對王鐵毫不畏懼。 但讓王鐵對劉大賴有所顧忌﹐也難上加難。莫說此刻是在王莊的地頭上﹐他佔著理﹐即使是易位相處﹐他也決不會比劉大賴差。但正象劉大賴所說的﹐“啥人講啥理”﹐沒有真憑實據﹐他也不能蠻不講理。因此﹐聽了劉大賴的話後﹐王鐵一擺手﹐“看看﹗” 四周的手電光芒立刻漫向了四面八方﹐但仍在的十餘束燈光依然照著他們。 劉大賴異常的鎮靜﹐隨行的幾個人卻駭得幾乎要尿褲子了。一個膽子稍大點的哆嗦著拉拉劉大賴﹐“哥……跑 ……咱快跑吧……”劉大賴冷哼一聲﹐壓低聲音訓斥著﹕“屁﹗咱佔著理﹐他們不敢不咱們怎麼樣。最多罵罵讓賠錢。老子只要活著你們就不會少上一根頭發﹗” “可……可……”那人膽戰心驚。 “閉嘴﹗一跑就說不清了﹗” 王鐵悠閑地跨前了兩步﹐“我說賴哥──這天泥﹐也不咋好﹐在家抱著嫂子弄點事做﹐有啥不好的﹖是不是你那玩意兒……啊﹖哈哈哈哈哈哈哈……” 劉大賴“呸”地吐了一口﹐“操﹗你小子想知道﹖讓弟妹過來上一晚上﹐看她回去能躺上幾天﹗” “咦﹖賴哥﹐你這當哥的說這話﹐可有點……”王鐵的面色一變。 農村規矩﹐“大伯”絕不能拿弟妹開玩笑﹐劉大賴如何不知﹖他呵呵大笑著﹐“好好好……﹐你哥一時失言﹐該打﹗該打﹗”在自己臉上輕打了兩下。 “對﹗該打﹗”王鐵佯做怒色﹐但任誰均知﹐氣氛到了此刻﹐已經有了明顯的緩和餘地。只要劉莊人真的沒有動墳﹐就不會出人命。最多劉莊人回頭送點酒肉錢物﹐這事就可了結。劉大賴身後的幾個人﹐也都松了一口氣﹐膽氣稍壯。 可是就在此時﹐遠遠的突然傳來了怒吼聲﹗ “──打死他們﹗他們動了祖墳﹗” 祖墳的涵義﹐有多種。 孫子祭拜爺爺時﹐爺爺的墳就可以稱之為祖墳。一支中拜祖時﹐這一支的祖爺爺之墳就是祖墳。幾支祭拜時﹐這幾支最初的祖先的墳就是祖墳。家族祭祖時﹐祖墳就只有一個。那正如孔子的後代祭祖時祭祀孔子一般。而此刻﹐不加前提條件的祖墳﹐當然只代表著王莊的祖墳。 動了一家的祖墳﹐簡直不算個事﹐最多這一家的叔伯兄弟親朋好友們湊上三五十個人﹔動了一支的祖墳﹐那就是個大事了。最弱的一支﹐也有百十號人。而若動了一宗的祖墳﹐那便驚動了大半個村子。可是若動了村莊的祖墳﹐那就不是一個村子那般簡單了。 這一姓的所有遠親近親一二百年也沒聯繫過的人﹐都會毫無例外地返回。大葬山的十餘個村莊﹐任一村莊的祖墳﹐都幾乎代表了整個大葬山。動了村莊的祖墳﹐那後果與驚動了整個大葬山簡直沒一點區別。 那個時候﹐不單十餘個村子數萬人會動手﹐就是劉莊的人﹐也有小半會不願意。 在大葬山﹐敢動哪個村莊的祖墳﹐也就只有一種後果﹕ ──哪怕你是縣長市長省長的兒子﹐也照殺不誤。 何況只是區區一個劉大賴﹖ 怒吼聲由遠而近﹐吼聲也愈加清晰。 “──是祖墳﹗咱莊的祖墳﹗” 王鐵的雙目﹐在大雷雨中忽然射出了宛若閃電般的森然之光﹐盯向劉大賴﹐一字字道﹕ “劉､大､賴﹗你､敢､動､祖､墳﹖” 從不知恐懼為何物的留大賴﹐雙腿立刻軟了。其他的人更是屎尿齊出﹐癱軟在地。 吼叫聲繼續傳來﹐王鐵一步步逼近。四周的人也步伐如擂鼓般逼向了中心。劉大賴驚呆地看著幾個癱軟在地上的“兄弟”﹐那幾人也正在你看我我看你的充滿了驚恐和怨毒的相互以眼光詢問。那涵義也只有一個﹕ ──誰､動､的﹖﹗ 既然都想問﹐那就說明誰也沒有動。那樣的後果﹐大葬山下是人人皆知道﹐莫說是幾個無關緊要的同支兄弟被打﹐就算是親娘老子被殺﹐滿門被斬﹐也不會採用這種方式來報復。劉大賴迅速想明白了這個道理﹐大吼一聲﹕ “不對﹗那不可能﹗” “不可能﹖你個狗娘養的劉大賴﹗讓你死個明白﹗──走﹗去看看﹗”一名又瘦又小的漢子奔來了﹐竟是王莊公認的最膽小最沒種的王狗子。擱平日﹐王狗子敢說這種話﹐王莊所有的男人都敢把自己的老婆給他﹐都感向他喊爹喊爺﹐也因此既然現在是他在說這話﹐根本就無須多看﹐王莊人已有把握打死劉大賴﹐鏟平劉莊。 王鐵卻仍給了劉大賴最後一個機會。 “大賴﹗我要讓你的死屍添住祖墳﹗” 王莊祖墳的石碑後﹐已經不象劉大賴說的短了一兩土那樣簡單了。 石碑後﹐居然有個直徑一尺深一人的圓洞﹐挖出的土灑在石碑旁﹐土跡猶新。洞中積水還不到一半﹐顯然是在雨中剛挖不久。再看那圓洞的挖掘水平﹐更是非劉莊人莫屬﹐王莊人就算是想做偽也沒那水平。 看到了圓洞的剎那﹐劉大賴已經失去了所有的膽氣。 他無話可說。 也不需要說話。 他只做了一件事情﹕ ──一矸掃倒四名王莊人﹐一腳踢飛王狗子。 ──跑﹗ 可他跑不了了。 王鐵攔住了他。王鐵只一棒子﹐就打飛了劉大賴的鐵矸﹐再一棒子把他打倒。 然後就是幾十條大棒一齊動。 棒如雨點﹐吼聲如雷。鐘聲響過之後﹐王莊人也越來越多﹐傾盆大雨澆在墳群上﹐當人們終於停下來時﹐方才還活生生的幾個劉莊人﹐現在連骨頭都找不到了。 血色染紅了墳前的泥土。那塊青色石碑的周圍﹐也盡是猩紅的血跡。第一場血雨﹐就如是澆出。 雨停了。那圓洞中﹐水色清清﹐忽然﹐一滴血滴入了水中﹐漾出了一片的猩紅。 這是第一滴血。 ※ ※ ※ ※ ※ 被踹了一腳的王狗子傷勢很重。 當王莊人問他有什麼要求時﹐他勉強露出了一分笑容。 “劉､大､賴﹗──我要日你的閨女﹗” 這要求不難做到。 第二天中午﹐劉大賴十三歲的閨女就被綁到了王狗子的家。當人們把王狗子放到了已經嚇昏的女孩兒身上時﹐王狗子噴出了一口烏血﹐一命歸西。 ──這卻只是劉大賴的一腳而已。 ※ ※ ※ ※ ※ 陣雨於辰時正式結束﹐到九月七日巳時﹐石縣境內便又恢復了炎熱﹐黃昏時﹐一夜雷雨便似已被蒸發乾淨。 一場秋雨一場寒﹐但九月六日的大雷雨卻把石縣重新送入了三伏的酷暑。太陽一天比一天毒﹐氣溫一日比一日高﹐空氣無比的乾燥﹐稍一行動就會全身濕透﹐片刻後衣衫就被重新烤乾。 高溫持續了一周﹐到九月十五﹐天氣又開始變涼。 這一天上午九點﹐折戟市旅行社對大休廠的旅行､秋遊申請﹐批復完畢。旅行社是市團委開辦的。面對社會的同時承辦著市所有國營企事業單位 的旅遊計劃。大修廠是市裏的重點企業之一﹐人員眾多﹐對他們的旅遊申請﹐旅行社是很重視的。 審查其經費和大致目的後﹐旅行社做出了具體的安排。 ──經費的五分之三為跨省遊﹐要求成員為優秀團乾､黨員……﹐目標為南下桂林﹐沿途遊覽九寨溝－黃果樹風景區､小三峽遊覽區､娥眉山､青城山､石林､蝴蝶泉､七醒岩､陽朔風光﹐神農架等。 ──經費的五分之一為本省遊﹐人員為各級團組織中的骨幹力量﹐遊覽省內名山秀水都市風情。 ──經費的五分之一為市遊﹐人員自願﹐目標為石縣著名風景區“大葬山－大石山”開發區。 對此安排﹐旅行社社長､石團委書記﹐沒有任何的不安。 但若是突然能預測到此後的變故時﹐寧願耗去市團委的十年經費﹐派那些人去外星系參觀遊覽取經學習﹐也不會選擇大葬山風景區。 三､ 冥府行宮 地上炎熱﹐地下陰涼。 對君子門盜墓業的人而言﹐一生中最大的樂趣﹐就是挖掘､發掘。 挖。不停地挖。以堅定的泥土為天地﹐世界是由自己營造的。不停的挖掘之中﹐最興奮的就是發掘出東西､鑒別出價值。與地上的世界相比﹐這裏是寧靜的﹐沒有俗事的糾纏﹐也不必為人心日下而懮慮﹐不必為紅塵聲色所污染。所以心靈上是純淨的。 現在﹐老大等人已經接近了目標。 對這次挖掘﹐老大無疑是十分重視的。 在小鏟等五人的記憶中﹐歷次挖掘﹐都無須備齊工具。而這一次﹐卻備齊了盜墓業的全套六十種工具﹐而且準備下了三套。有的工具﹐甚至人手一套。 “憑我的直覺﹐它必定是一處價值驚人的古墓､陵墓﹗” “這樣的墓﹐其內的陪葬品﹐必會價值連城﹗” “……當然﹐它的凶險程度﹐也可能是步步死神﹗” “──所以﹐不備齊全套工具﹐那就不如放棄﹗” 開列清單､分頭購買﹔尋求支援､暫時借用。而後是臨時打制出一些既無法購買也“借”不到的工具﹐至於那些只屬於門內承傳下來的打制困難的工具﹐老大也變戲法似地拿了出來。 對眾弟子而言這還是他們從師以來首次見到全套工具﹐看著這麼多類別的工具──雖然早已在理論上知曉了它們的用法﹐他們依然個個是目瞪口呆。 因此﹐在行動之前﹐老大又不厭其煩地介紹了各自的使用方法､針對特點､適用環境﹐這才開始分派各自的任務。 在君子門盜墓業的全套工具中﹐大致分為五類。 第一類主要用於挖掘﹐共計二十一種。即﹕ 方嘴鏟､鴨口鏟､扁平鏟､圓鏟､尖鏟﹔奔雷鋤､十字鎬､丁字鎬､撬棒﹔鐵指套､肘節､尖棱節､膝護鐮､刃鐮､腳推､刺蓋（有說為刺月鐮或半月鏟）﹔十節伸縮撬槓（新製作）､三丫環､膨脹環､百寶綿手套﹐（此三種皆為隨身攜帶）彈簧手套。 第二類主要作用是破墓道機關的﹐共計二十種。即﹕ 木鎚､木釘（十五種）､虎鉗､千斤頂､緬鋸､鋼絲鋸､拉力索､汲水袋（以上均為購買）﹔十字刺､鋼探針､絲索､圓盾､回環絲､棱錐､凹凸探針､網綿衣（此八種皆須自制﹐無處購買﹐為該派幫工級的隨身八寶。）……（餘四種筆者記錄不全。） 第三類主要作用是裝運物品﹐共計十一種。即﹕ 滑板拖板車､滑輪拖輪車､拉網､封袋､大背包､鐵網背包､桃木簍､柳木筐､扁形箱（密封､抗震力極佳的一種以動物皮革制成的箱子）､纖纖囊（製作工藝已經失傳﹐系以動物筋皮及植物纖維制成﹐承受力極大､伸縮力極強﹐用以裝載大批量的不怕磨損碰撞而體積較小的物品﹐近代換為橡膠制品替代。）小封袋（近代用小塑料袋替代）。 第四類用於防身﹐只計一種﹐類別不限﹐如﹕ 小刮刀､射刀､浸毒劍､圓月刀､槍械…… 第五類主要作用是照明､視鏡等﹐共計七種﹐即﹕ 千裏火､熒光､吹筒､照明熒光彈﹐窺視鏡､水鏡､潛望放大鏡。（近代增加紅外線眼鏡､礦燈或小發電機搖燈。） 筆者注﹕ 上述資料引自江西某幫工說法﹔該行業中有持不同意見者與筆者本人無關﹐本文所錄各類機關以及墓形﹐也系道聽途說﹐與傳聞中的某陵墓毫無任何關係。如有雷同﹐純屬巧合。 六十種工具﹐雖經仔細改進﹐代代修正﹐使其盡量一種多能﹐但在遭遇複雜墓地時﹐君子門盜墓業的人習慣上都要備齊﹐以備不需之處。 對此﹐老大如是教育弟子﹕ “六十種工具﹐看似每一類都大同小異﹐但每種都有其自身特點與適用範圍。以挖掘而言﹐地質多有石､砂､土､岩､泥､沙七類﹐質地不同挖掘方式以及工具的選擇也不同。即使是最常見的泥土地質﹐也分為乾､散､松､凍､濕､純､雜､潤､澤等 不下十種。” “所以﹐我們不但要備齊六十種工具﹐還要準備一些不在定約──習俗上我們把傳承五代以上的工具算為定約之內──中的其他工具。” 備齊工具好工作。 到九月八日的夜裏﹐六個人已經挖到了王莊祖墳下的另一個墓地。此墓距王莊祖墳三米五深﹐墓的年代是元朝初期﹐墓裏的屍骸早已成粉﹐棺木藏於一個石室之內。 為了突破此石室﹐老大等人先後用了三十一種工具﹐才在偶然之間找到了石室的機關。機關打開後﹐一棺已腐朽﹐棺旁一瓮金元寶､一瓮銀元寶﹐屍體上的數百粒珍珠一觸即粉﹐頸上的玉牌也一觸就碎﹐再觸化粉。所得的財寶﹐只有那兩瓮價值昂貴的金銀。 五名弟子﹐一個個欣喜萬分。這兩瓮金銀﹐一旦取出去販賣﹐每個人都立刻成為富紳。 但老大卻淡淡地搖頭。 “若你們只挖到了這點東西就已滿足﹐你們永遠也不可能成為君子門盜墓業的人。──要記住﹐我們視財物為副﹐視工作為神聖。在我門中﹐曾流傳過這樣一個感人肺腑的故事﹕ “……一位老前輩﹐其藝業也不高﹐家資也不多﹐但在一次偶然的機會裏﹐發掘到了一個黃帝時代的墓。此墓之上﹐為秦二世時一名達官貴族之墓﹐墓內財富萬千。只要取用百分之一﹐便可成為其時富豪。而任何人均知道﹐遠古時期的墓地﹐根本就沒有什麼金銀財寶﹐甚至沒有陪葬品﹐在他那個時期﹐也根本沒什麼人以為遠古墓地中的盆罐之類的東西還算財富。但他卻視財富為糞土﹐執著下挖﹐所遇凶險難以詳述﹐當他傷痕累累奄奄一息地終於挖進了該墓時﹐已沒有任何力氣走出。但他並不悔恨﹐反而興奮地在墓內書寫自己的經歷以及發現﹐並以事實告戒後人遠古時期的墓地中也有可能會存在著可怕的機關消息。之後﹐含笑而逝。他的孫子﹐承祖業﹐直至一日失手被擒﹐在法場斬首前﹐問道有何遺願時﹐只說了一句﹕”讓我再挖一鏟土吧﹗‘。──從這一個故事中﹐你們可以得到什麼樣的啟發﹖ “現在﹐此墓之下﹐必有更大的墓﹐是否有財富在內﹐我不敢保證。對你們﹐我也決不勉強。想走的﹐取金銀各一份離開﹐不想走的﹐我們就繼續向下挖。 “而且﹐為了減輕負荷﹐下挖時不得攜帶此金音。何去何從﹐你們自己選擇。” “我們跟著師父﹗” 五名弟子﹐異口同聲。 ──金銀雖難得﹐藝業更難得。此番際遇千載難逢﹐如過只為了一點的金銀而離去的話﹐誰能保證下面是否有比金音還要貴重的財富﹖ ──師父的說法﹐分明是在考驗。 ──回去時再帶金銀﹐有什麼不可以的﹖ ──才兩天就上去﹐不也太傻了點﹖ 諸種想法﹐不一而足。但呈之於外像的回答﹐確實一致的。 他們繼續向下挖去。 到九月十二﹐老大挖到了一塊五尺見方的石板。石板下傳來了空空之音。 “這種聲音﹐象征著地下的巨大空間。可以斷定﹐這是個地下宮殿﹗石板﹐是進入地宮的門戶﹗”老大解釋著﹐“通常狀況下﹐地宮的門﹐是考驗人們的第一關。未開啟時﹐一切照常﹐一旦開啟了的話﹐就必須妥善應付﹗” 他的聲音突然嚴厲起來﹕“從現在開始﹐我們每一個人都要萬分小心﹗” 他們果然很小心。 但這次的“小心”﹐好象是多餘的。石板與土地合二為一﹐除了石板外﹐其他地方都是土。他們甚至從旁邊把石板下的土都挖開﹐使石板浮露出來﹐仍然沒有發現。 奇怪的是﹐石板居然可以懸空而浮﹐仿佛被無形的東西托著一樣。俯身於石板上﹐仍可聽到空空之音﹐就象是有一個廣闊的地宮竟建造在石板之內一樣。 “師父﹐這石板會不會是空心的﹖”小胖忍不住問。 “奇怪……”老大喃喃自語著﹐仔細觀察著這塊懸空而浮的石板﹐再仔細清掃著其周圍的碎土﹐這才恍然大悟。 石板的四角﹐竟各有一條極其細小的石鏈﹐因泥土未掃淨的關係﹐產生了錯覺﹐誤以為是石板在懸空虛浮著。 然而這個疑問剛揭開﹐新的迷團又出現。細如鉛筆芯的石鏈﹐能承受石板的重量倒不必太奇怪﹐但為何拉動了石鏈﹐石板依舊在虛浮著﹖ 獨眼有了新發現﹕ “師父﹗石鏈上刻有圖紋﹐象是字﹗” 老大仔細觀察了片刻﹐再取出放大鏡看看﹐點點頭﹐“不錯。這是流傳於湘西一帶的排教祭巫所用的符咒式復字。字的意思是‘幽靈車’。” “幽靈車﹖”一眾弟子都是一怔。 “那是建造地宮時所用的上下承運的車子﹐類同於當今的升降機､電梯。搖動搖輪､帶動鏈子﹐可令石板上下自如。用以運貨載人。如過所料不錯﹐附近應該還有。” 四周擴挖後﹐人們又陸續發現了五塊相同的石板﹐呈正五邊型排列﹐每塊石板上都能夠聽到同樣的空空之音﹐下連石鏈。 “是共振現象。”小鏟說。他在居中的石板下找到了一柄小小的石杖﹐遞給老大。 居中的石板﹐刻滿了花紋﹐顯然是種驅魔鎮邪的意思。老大接過石杖﹐只見石杖一尺多長﹐杖身上刻劃著回環往復的線痕﹐使石杖自然而然地產生出一種詭異攝人的魔力。杖頭為一老人頭像﹐杖底銘刻著三個蠅頭小字。也是符咒式復字﹕ 幽冥路 撫摸石杖上的花紋﹐這才察覺花紋雖看似複雜交叉﹐其實卻各不相交﹐端點起自石杖的杖頭中心處﹐巧妙地繪刻為“頭旋”﹐不留意根本看不出﹔由端點開始﹐回環往復著向下﹐老人的頭像花紋﹐也在撫摸下才知道是回環往復的紋線。紋絡轉遍了杖頭﹐轉向杖身。杖身處的花紋幾起幾伏﹐更加複雜﹐心智稍一疏忽﹐就會出錯。老大試驗了多次﹐才終於發現最終聚於杖底的“幽冥路”三個字上。 如果單純以視力來看的話﹐則只會看到混亂的紋絡﹐毫無任何規律。 老大收好了石杖﹐心緒萬千。 ──有路﹐則必然有終點。但終點處會發現什麼﹖ ──幽靈車通向冥府﹐這條行車之路﹐是否便是幽冥路﹖ ──車停處﹐會是什麼﹖ 繼續下挖。 挖五米﹐再見到石板。依然有細石鏈。擴挖之後﹐又見到了其他的五塊石板。 有了上次的經驗﹐這一次很容易就找到了第二個石杖。 但這個石杖卻只有半尺長﹐杖頭雖仍是老人頭﹐杖身卻十分光滑。杖底﹐是四個細如蟻身的柳體字﹕ 冥 府 行 宮 石板四角的細石鏈上﹐也有符咒式復字﹐卻由三個變成了五個。 ──黑山幽靈車。 ※ ※ ※ ※ ※ “黑山幽靈車﹖” 老大一怔。神色間忽然浮現出了一種難以言傳的異樣。 五名弟子都望向了師父。 也不知過了多久﹐老大才仿佛從沉思中醒來般望向五人﹕“或者﹐我可以給你們講個故事。講一講……一個久久流傳的掌故。” 五名弟子﹐聚精會神地做好了聆聽教誨的準備。老大卻仿佛在選擇著講述的方式﹐足足靜了有三分種﹐才開始說話。 “我們每一個人﹐都是從小聽著童話､神話傳說長大的。在現代﹐我們接觸到了科學幻想和武俠夢想﹐神仙､巫師､武林大俠等﹐這些東西的可信度有多少﹐大家其實都心裏有數。但我們是黑道人。我們自身的特點﹐迫使我們必須從一個個傳說中﹐來尋找出其可信點。” “在眾多的傳說中﹐君子門盜墓業有著一個久久流傳著的神秘地宮﹐它的名字﹐就叫做黑山黑淵地宮。傳說中﹐在唐朝末年﹐天下突然出現了一個非常可怕的門派。這個門派的出現﹐使當時執掌天下的大羅真仙界､武林界､江湖界､巫界､幻界為之星散覆滅。按照神話﹐也就是說﹐神､魔､人都被這個門派打敗了。” “但不久的後來﹐這個門派又突然消失了。” “傳說紛紜﹐有的說這個門派已經不滿足於人間的征戰﹐而是要打破天地之秘﹐找到陰界﹐成為不朽的神靈﹐找到生死之門﹐進入宇宙﹐成為不朽的造物者。當然﹐他們的結果是一去不返。” “也有的說﹐他們遇到了更為可怕的敵人。有非洲的獨眼大神､有歐洲的挪亞方舟﹐有美洲的瑪雅人﹐有南北極洲的諾斯替黑碑﹐有澳洲的血火教﹐有日本的萬世大蟲……﹐在這些可怕的勢力或者神仙的聯合下﹐他們滅亡了。” “而也有的說﹐他們潛入了海底﹐開創了海底文化﹐成為新的海神海子﹐對陸地已經不再感興趣……” “說法不一﹐但他們畢竟是滅亡或者失蹤了。正儼如人們不知道他們從什麼地方來､如何崛起一般﹐人們也不知道他們為何失蹤。” “但無論前面的說法是神話､是武俠､是科幻﹐其結果都是一定的。那就是﹕在他們失蹤前﹐曾在歐亞大陸建立了十數個神秘的基地。在君子門盜墓業歷代傳聞之中﹐就有其中的一個﹕即──黑山黑淵地宮。” “傳說裏﹐地宮佔地方圓數百裏﹐深入地下近千丈﹐其內路途宛若迷宮﹐暗道逾萬﹐機關消息 不計其數﹐而且只有入口而沒有出口。十大入口中﹐排名前兩位的 ﹐即是《幽冥路》和《黃泉道》。入固無法入﹐出則更不能出。而且﹐其內還有最為可怕的《幽冥機關》。其中府所在﹐就稱之為《冥府》。” 老大的聲音﹐也不覺顫抖起來。 一眾弟子半信半疑﹐小鏟問﹕“真的﹖” “當然不會全真。”老大笑了兩聲。“任何傳說﹐一旦流傳開來﹐就會傳出新的東西來。你說還流傳了那麼多年﹐到今天又加上了武俠和科幻﹖” 小鏟遲疑一下﹐問﹕“那麼究竟有沒有這個黑山黑淵地宮﹖” 老大道﹕“假設它是真地存在著的。其可怕程度對區區幾個人而言﹐的確是不言而喻的。……現在﹐我們遇到了幽冥路､幽靈車﹐冥府行宮。因此﹐它究竟是否正是我門中久久流傳著的黑山黑淵地宮﹐的確是值得考究的。──你們是否願意繼續挖下去﹐就更得慎重考慮､再三思索了。” “挖﹗”二狗興奮地大叫起來﹐“走一步是一步﹗先乾他娘的再說﹗” “你們呢﹖”老大望向其他人。 “聽師父的。”小鏟道。 “挖下去吧。不行了再說。”獨眼､小刀齊道。 小胖猶豫一下﹐“吃的……吃的已經不多了……” 不僅吃的已經所剩無幾。喝的也是如此。 到九月十四日﹐挖掘毫無進展﹐老大當機立斷﹕“先上去補充食､水﹐再回來﹗” 幾個人迅速返回最初的石室﹐然而兩瓮金銀居然無一留存﹐瓮內只是清水。在石室棺木旁﹐卻有一斜洞﹐斜洞直通地下﹐其挖掘水平和他們居然不相上下。 “難道有第二批同行到來﹖” 五名弟子又驚又怒﹐老大皺眉沉思。 他們仔細搜查了良久﹐沒有發現任何的暗記。如是行內人所為﹐基於規矩﹐怎麼也得留下標記﹐遺留一份﹐否則行內人誰還敢再以藝業為主﹖ “進洞﹗” 老大果斷命令﹐帶著五名怒火上湧的弟子鑽入斜洞中。 斜洞的挖掘水平﹐幾乎可與老大想媲美。有的拐角方位﹐選擇的似乎更好。但奇怪的是﹐斜洞拐了幾個彎後﹐居然不見了。他們面對的只是泥土。 ──這個洞﹐就象是鬼挖的一樣。 他們順著方位挖了一會兒﹐就遇到了石地﹐絕非三五日所能打開。 “回吧。”老大的聲音﹐已有了種無奈。 但是﹐這一次再回到石室後﹐不但棺木消失﹐連碎瓮瓦片也消失的無影無蹤。如果不是各種標誌完全相同﹐他們幾乎以為自己走錯了路。石室內乾乾淨淨的﹐整潔無比。而斜洞卻由一條變為了兩條。加上他們所挖的洞﹐這室內已有四條。除了這四條斜洞外﹐卻沒有任何跡象可以表明﹐這裏﹐曾經是個墓穴。 進洞檢測後﹐二狗﹐小胖﹐各自拿著一隻煙屁股返回。香煙的牌號竟然和老大所帶的完全相同。仿佛這兩個斜洞居然是老大所挖的一樣。 恐懼﹐開始籠罩著他們。六個人向上返回。 但他們來時所挖的通路﹐已由土洞變成了石洞。 石洞向上斜伸僅三米﹐便是石壁。
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