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序章
| 作者﹕二叉手 |
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詩曰﹕四朝懮國鬢如絲﹐龍馬精神海鶴姿。 唐代詩人李郢在《上裴晉公》中首創“龍馬精神”一詞﹐後人對此十分欣賞﹐以為如果一個人的精神能像龍和馬那樣好﹐自然是一件值得慶賀的事情﹐故時常將它當做吉祥話四處派送。殊不知﹐李郢用這個詞的本意與吉祥毫不沾邊﹐他所說的“龍馬”不是泛泛的指兩種動物﹐而是非常具體的指一匹神馬﹐即唐僧唐三藏去西天取經時的坐騎白龍馬。他本是西海龍王敖閏之子﹐因不孝被玉帝定為死罪﹐但命不該絕﹐恰好碰上心疼唐僧的觀音菩薩﹐被菩薩從玉帝那裏要過來鋸角退鱗變做白馬成了唐僧的腳力。後來到達西天﹐如來佛恢復他的龍體並給他一個八部天龍廣力菩薩的稱號﹐只是﹐他這菩薩做的相當窩囊﹐唯一的任務就是盤繞在一根柱子上彰顯我佛的威武。由此可見﹐李郢的“龍馬精神”並不是對某些忠心行為的讚許。 ※????????????????※????????????????※????????????????※????????????????※ 天龍卷在靈山雷音寺山門前的擎天華表柱上一晃千年而過。最初﹐各路來靈山朝聖的菩薩看著他新鮮﹐彼此又屬一個等級﹐所以經過時還和他客套一番﹐稱讚他的健美體型與優雅姿態﹔時間稍長﹐重複的話沒人願意再說﹐代之為點頭示意﹔又過一些時日﹐點頭也成為菩薩們的負擔﹐乾脆對他視而不見﹐只有觀世音礙於顏面沒有省掉這道程序﹔最後﹐他似乎已和華表柱渾然一體﹐不知情的人看見還要稱讚幾句雕塑師的精湛手藝﹐而他也頗為配合﹐一動不動﹐任由他人評論。 幸運一點的是﹐天龍在佛界還有幾個“親人”﹐即鬥戰勝佛孫悟空､淨壇使者豬悟能和金身羅漢沙悟淨﹐跟三位師兄聊天是他最盼望的事情。這一日如來佛講完大法﹐眾人散去﹐山門冷清之後﹐沙悟淨如約而至。 “師兄﹐已有好幾日沒見大師兄和二師兄﹐”天龍說。 “他們都有事做﹐”沙悟淨簡單的回答﹐反正他們二人談話從來不需要激情﹐僅是聽個聲音﹐排遣寂寞。 “有什麼事﹖”天龍順口問道。 “一個找師父﹐一個填肚子﹐沒什麼大事。” “師父出事了﹖”天龍十分驚奇。 “師父哪能出事。當年多少妖怪要吃他﹐他也一次次落到人家手上﹐可還不是毫發無損﹐有老佛爺的照應﹐天塌下來也不會砸著他。我說的‘師父’是大師兄的第一個師父菩提祖師﹐就像你我一樣在進佛界之前都有受業恩師﹐大師兄的一身武藝也是在這位師父那裏學來的。不過﹐據說他們師徒二人已有千年未見﹐而且老先生也不知去向﹐所以才有‘找’一說。” “哦。二師兄呢﹖”天龍延續著話題﹐以免中斷。 “他還是老樣子﹐天下的貢品都要由他處理﹐也夠忙的。但有個事做總比閒著強。” “師兄﹐你好象有些怨氣。” “有麼﹖不會的﹐我一直很感激佛祖。當年在天宮做事﹐只是因為失手打碎一塊玻璃就被趕下凡間﹐雖然我只是一個卷簾子的﹐可好歹也是個將軍﹐為這麼一丁點事就丟了功果實在太冤。所以﹐即使佛祖讓我給一齣戲跑跑龍套﹐我也心甘﹐畢竟﹐能跳出輪迴﹐得免生死﹐挑十四年擔子算的了什麼。” “我也一樣。卷在這裏實在無聊﹐可究竟是觀世音救了我一命。──想起來真是可笑﹐那年保師父取經路過寶象國時﹐我還拼著一條小命去和奎木狼打鬥﹐卻不知師父有一大堆神祗､丁甲､揭諦和功曹在暗中保護他﹐絕不會有任何危險。害我腿上白白挨了一刀﹐還拆散人家的姻緣。” “那一刀你是白挨﹐”沙悟淨笑道﹐“不過奎木狼和寶象國公主的緣分已盡﹐你大可不必自責。” 這時天龍忽然沉默不語﹐沙悟淨不明就裏﹐也懶的去問﹐自己回羅漢堂休息。 第二日﹐菩薩們來雷音寺聽大法時經過山門﹐突然感覺怪怪的。文殊菩薩問﹕“有什麼不對勁的地方麼﹖”眾人環視一周﹐這才發現那條龍不見了。幾位慌忙去向佛祖報告﹐卻聽佛祖說﹕“一段孽緣﹐天意如此。” ──本文摘自“紫虛上人”的個人主頁﹐詳見下文。
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