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第十五章 處心積慮的白蛇蛇妖
| 作者﹕蘇逸平 |
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老人無虧更加蒼老了﹐身子骨有點駝了﹐但精神卻依然健壯﹐多年前生過那場大病後﹐他的身子反而更加健壯。 而無歡十一歲那年在山林間收留的那只山犬﹐此時也已經長成雄偉的大狗﹐無歡就著狄孟魂記載中一個常見的字母符號﹐將它取名“戴禮”﹐根據記載上說﹐這個字是“每一天”的意思。 這些年來﹐無歡將石窟中的記載研究得更為透徹﹐時時都有新的領悟。隨著年齡的增長﹐他的個兒抽拔得相當雄偉﹐和他的父親桑羊荻長得頗為酷似。閒來無事的時候﹐無歡喜歡和山犬戴禮在森林間賽跑﹐一人一狗個頭都高大俊偉﹐跑起來聲勢極為嚇人。 狄孟魂的第三石室中﹐收藏著他在時光歲月中蒐集而來的玄學奇術﹐這幾年來﹐無歡對這些卜筮､武功､風水､易理､遁法﹐以及各種咒語產生了莫大的興趣﹐幾年的鑽研下來﹐也小有成就。 老人無虧對這些奇術的了解較深﹐雖然他不曾進過第三個石室﹐但是狄孟魂在世之時﹐卻常常點撥他這方面的學問﹐因此他倒也時時能夠指點無歡﹐一老一少偶爾在曠野中發動奇術﹐有時憑空召來大風大雨﹐有時則凝神遠眺千裏外的人煙﹐有時擲土作卦﹐比賽誰能算初天時風向﹐玩得非常高興。 而各種遁法更是無歡最努力鑽研的學問﹐對於這種能夠在水､土､木､金､火中快速前進的術法﹐狄孟魂在記載中也贊嘆不已﹐在他的那個二十四世紀時代中﹐無歡知道那時代人的生活以器械輔助為主﹐像這種依靠個人法術能力的學問不僅沒有﹐還常常被譏笑作迷信和旁門左道。 但是﹐狄孟魂經過多年的接觸和親身嘗試之後﹐曾經在記載上寫過這樣一番話﹕“……天地之間﹐充滿各種未知的巨大力量﹐只是人們不懂如何利用﹐在我們的時代﹐引發這些力量用的是器械﹐然而古代中國人用的﹐卻是人體……” “……神話時空留下的異種能源依然強大﹐因此人體激發天地力量的機緣便更為頻繁﹐也因為如此﹐上古時代才多神仙奇人……” “……五行遁法﹐似乎和轉化態生化人的力場有莫大關連﹐但又是什麼樣的人﹐有辦法體會出來這種奇術﹐讓尋常人也能施術﹖……” 狄師記載特點之一是﹐無歡常疑惑他所在的那個“二十四世紀”到底是什麼樣的時代﹖ 那彷佛是個極度進步﹐又非常落後的時代。 彷佛是個什麼都有﹐卻也是什麼都沒有的時代。 極度進步﹐是指那個時候的人似乎能力超凡﹐能夠飛上九重天﹐甚至能夠來去各種不同的“仙界”﹔極度退步﹐是指那時候的人似乎都得靠“器械”（在無歡自己註解中﹐認為這是“法寶”的另一個名稱）才能發揮所有的能力。 什麼都有﹐是說他們連變火變水的先人都有﹔什麼都沒有﹐指的卻是他們的世界中﹐彷佛從來都不曉得有地仙､精怪､龍族一類的存在﹐只是把這些當成是怪誕的迷信。 原來﹐在商朝時代﹐因為上古神話時空各類獸族､神族仍然不絕如縷地綿延下來﹐雖然在曠野的大災變中死傷了大部分的獸族﹐神族也因為涿鹿之戰泰半凋零﹐但仍有不少非人或類人的種族繁衍下來。 像朝歌城中就偶然會見到鳥頭人身的羽民國人､胸口一個空空大洞的貫胸國人､只有一隻腳﹐手藝卻精湛無比的奇肱國人﹐而無歡還聽人說過﹐在東海之濱﹐還有海龍宮中的水族族人。 這一類的奇人在商朝人的眼中是不足為奇的﹐平日見了也當他們是一般的普通人﹐這一點﹐是狄孟魂所在的二十四世紀人無法想像﹐也不會相信的現象。 不過無歡知道自己的遁術學的並不到家﹐因為狄師自己也不曾遇見過真正的遁術高手。 五種遁術之中﹐以金遁最難﹐至少無歡就沒有嘗試成功過。木遁､火遁也不太容易﹐無歡最常用的是水遁和土遁﹐但是功力並不太強﹐只能勉強在土中､水中行進不到一裏﹐而且無虧公公還諄諄告誡﹐五行遁法雖然是避禍的好方法﹐但是如果遇上比自己更高強的高手則千萬不可以使用﹐因為在土中水中﹐人的靈活度會大幅減退﹐如果不幸遇上腳程比你快的高手﹐就只能任他宰割了。 而狄師也說過﹐傳說中的土遁高手可以日行千裏﹐比世上所有快馬飛鳥還要快上許多。 山中歲月無非便是如此﹐雖然在石窟壁上的知識如此驚世駭俗﹐但是走出洞外﹐放眼望出去卻仍是一片平和。但無歡知道﹐這種平和只是一個假象﹐因為山下的商朝世界早已是烽火四起﹐狼煙遍地。 當年紂王屈殺姜皇后之後﹐為了怕姜後的父親“東伯”姜桓楚不服作亂﹐便以王令強行逼迫東伯姜桓楚､西伯姬昌､南伯鄂崇禹､北伯崇候虎來到朝歌城﹐並且在席間斬殺東伯､南伯﹐囚禁了西伯。因此﹐四大諸侯倒反叛了兩家﹐而西方的周族也風雨飄搖﹐隨時可能反叛。 最近這幾年﹐每當無歡到朝歌城買日常用物時﹐總能感受到朝歌城那種國之將亡的氣息。他本性恬淡﹐對人生也沒有什麼成就功業的念頭﹐看多了俗世的紛亂﹐小小年紀便有了遁世的念頭﹐覺得如果能在石窟中﹐守著狄師的曠世其學終老一生﹐也沒有什麼不好。 但是十六歲那年﹐他曾經與老人互卜未來﹐卻同時卜得一個相同的卦象。 “困如鼠﹐利涉大川﹐老死走張皇。” 按照老人的解釋﹐是說他自己會在石窟內終老﹐一直到死﹐而且是突然死亡﹐臨走前連交代一句話都來不及﹐而這也是他一生的心願。 但是無歡卻有點疑惑﹐因為這個卦象表面上有“困”﹐但是卻是金水相生﹐又不像是終老結束的樣子。 不過老人無虧在卜筮上是很有修為的﹐他的能力連狄孟魂在世時也相當推崇﹐既是如此﹐無歡便接受了他的說法﹐也希望自己能夠終老石窟。 “困如鼠﹐利涉大川﹐老死走張皇。”
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