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無良神醫──華佗
| 作者﹕碧血汗青 |
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華佗﹐字元化﹐沛國譙人（今安徽毫縣）﹐一名??。史載其﹕“遊學徐土﹐兼通數經。”先為當時的沛相﹐魏伏波將軍廣陵太守陳登之父陳珪舉孝廉﹐後來太尉黃琬亦曾闢他﹐因世道爭亂而皆不就官。 華佗的醫術﹐歷來就是膾炙人口﹐他在東漢時便已經可以施用打開腹腔的外科手術﹐而後又使用針線縫合﹐和現代醫術如出一轍﹐書曰﹕“病若在腸中﹐便斷腸湔洗﹐縫腹膏摩﹐四五日差﹐不痛﹐人亦不自寤﹐一月之間﹐即平復矣……又有人病腹中半切痛﹐十餘日中﹐鬢眉墮落。佗曰﹕“是脾半腐﹐可刳腹養治也。’使飲藥令臥﹐破腹就視﹐脾果半腐壞。以刀斷之﹐刮去惡肉﹐以膏傅瘡﹐飲之以藥﹐百日平復。”華佗在一千八百年前就可以進行脾臟摘除手術﹐足可見其醫術之高明。 而他所發明的“麻沸散”﹐也是目前知道的世界上最早的純中藥手術麻醉劑﹐功效神奇﹐“若病結積在內﹐針藥所不能及﹐當須刳割者﹐便飲其麻沸散﹐須臾便如醉死無所知﹐因破取。”可以使受術者在手術過程中竟如醉死﹐一無所知。 在羅貫中的《三國演義》中﹐有一段華佗為關羽刮骨療毒的描寫﹐說的是關羽在襄陽之戰時為魏軍毒箭所中﹐華佗為關羽剖臂刮骨﹐去除骨上劇毒﹐而關羽神色不變﹐尚在與人下棋。這一段極寫關羽之神勇﹐也同時描寫了神醫華佗的醫技高明。 只是這一段其實是羅老先生杜撰的。關羽刮骨療毒倒是真有其事﹐《三國志》《蜀書》《關羽傳》有載﹕“羽嘗為流矢所中﹐貫其左臂﹐後創雖愈﹐每至陰雨﹐骨常疼痛﹐醫曰﹕“矢鏃有毒﹐毒入於骨﹐當破臂作創﹐刮骨去毒﹐然後此患乃除耳。’羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對﹐臂血流離﹐盈於盤器﹐而羽割炙引酒﹐言笑自若。”這裏的說法是關羽一邊在宴會上喝酒一邊讓醫生為他療毒﹐這件事如果按史實推斷的話﹐當在襄陽之戰以前發生的﹐而不是如《三國演義》裏說的那樣是在襄陽之戰時的事。 其次﹐醫生也不是華佗﹐而是關羽軍中的軍醫。 在《三國演義》裏。羅貫中為了突出曹操多疑的性格﹐將這件為關羽療毒的功勞平白給了華佗﹐然後在後來華佗為曹操治頭痛病的時候﹐提出要為曹操做開顱手術﹐曹操因此疑心大起﹐又聯繫起華佗為關羽療毒之事﹐便懷疑他要謀害自己﹐遂將其下獄治死。 說老實話﹐以華佗的醫技來治關羽的這個傷﹐應該可以說是殺雞用牛刀﹐絕無問題。這裏要說的是華佗的死因﹐絕非是象羅貫中在《三國演義》裏說的那樣﹐是要為曹操做開顱手術而為曹操懷疑要謀害自己﹐終於不幸殞身的。 歷史上華佗死的原因是在於他想做官從政﹐華佗自己出身是士人﹐上面已經說了﹐他“遊學徐土﹐兼通數經”﹐而後以醫術精湛而名聞天下。但是﹐在漢代﹐套用句老話﹐還是“萬般皆下品﹐唯有讀書高”的。醫生﹐在史書上歸入《方技傳》﹐絕無可能單列一傳﹐從這個上面也可窺知一二。 華佗對自己的醫生身份﹐一直是耿耿於懷心中以為恥的。史曰其﹕“然本作士人﹐以醫見業﹐意常自悔。”所以﹐華佗時刻在尋找走上仕途的機會﹐遺憾的是﹐所有人都把他看做是一個好醫生﹐而沒有人把他看成是一個可以從政的士人。這個本來也是無可厚非﹐一個好醫生如讓他捨棄了醫生身份而讓他從政﹐實在有點可惜。而作為華佗﹐自己的理想是走上仕途﹐這個想法本也沒有錯﹐如果他以自己的才學走世上仕途﹐未必不是一件好事。 只是可惜的是﹐華佗在試圖走上仕途的過程中非但犯了一個大錯﹐而且還暴露了他道德上的缺陷﹐並為此付出了生命的代價。 當時的魏王曹操患有頭痛病﹐後來尤甚。華佗醫術出名﹐曹操遂“使佗專視”﹐華佗成為了曹操的“禦醫”﹐華佗看了曹操的病情後﹐說﹕“此近難濟﹐恆事攻治﹐可延歲月。”意思是這個病一時難以治好﹐需要假以時日方可。在為曹操治療的過程中﹐華佗便開始故意拖延進程﹐並又借口“當得家書﹐方欲暫還耳”乃歸家。而到家以後﹐又假辭以妻子生病﹐數次逾期不歸。究其本意﹐乃是意圖要挾曹操﹐謀取官職。 曹操屢次手書招呼﹐又敕令郡縣發遣﹐而“（華）佗恃能厭食事﹐猶不上道”。曹操遂“大怒﹐使人往檢”﹐並命曰﹕“若妻信病﹐賜小豆四十斛﹐寬假限日﹔若其虛詐﹐便收送之。”於是華佗謊言被揭穿﹐下獄。 在華佗下獄後﹐曹操手下的頭號謀臣荀彧為華佗求情﹐說﹕“佗術實工﹐人命所縣﹐宜含宥之。”而曹操不從﹐並說﹕“不懮﹐天下當無此鼠輩耶﹖”到了這個時候﹐曹操對華佗的鄙薄之意已然溢於言表。 作為一個醫生﹐把為病人治病當作一個走上仕途的手段而故意拖延並以此為要挾﹐華佗此舉實在是有損醫德﹐是可稱為無良醫生﹐曹操對他看不起﹐當是在情理之中。 所以在華佗死後﹐曹操頭風病雖然還是時時發作﹐但亦終不悔﹐並道﹕“佗能愈此。小人養吾病﹐欲以自重﹐然吾不殺此子﹐亦終當不為我斷此根原耳。”此話一針見血﹐道出了華佗的心思和華佗被殺的原因。可嘆華佗一代神醫﹐醫術固然一流﹐只是卻欲與一代雄傑的曹操玩弄權術﹐未免過於小瞧了曹操。 曹操唯一一次後悔殺華佗﹐是在他的愛子倉舒病重的時候﹐曾說﹕“吾悔殺華佗﹐令此兒強死也。” 由此可見﹐華佗雖然醫術絕頂神通﹐只是為人實在不怎麼地﹐竟然企圖用病人的病來要挾﹐以此來實現自己走上仕途的願望。只可惜最後機關算盡﹐反誤了卿卿性命﹐非但身死﹐還連帶著“麻沸散”和他精湛的外科手術至於就此失傳﹐不然﹐要是流傳了下來﹐中華醫學或許還可以因此而填補一下外科手術的缺憾﹐現在卻只餘下他創造的健身“五禽戲”和一些閹雞閹鴨的雕蟲小技﹐並被走街穿巷的閹雞匠人奉為祖師爺﹐著實令人扼腕嘆息。
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